Na politickej mape sveta, ktorej história je nadčasová, sú krajiny. V takýchto štátoch sociálny a sociálny rozvoj a politická štruktúra sledujú svoje vlastné zákony. Vedecký technologický pokrok a módne spoločenské a politické trendy tu nie sú dominantné. Život v týchto krajinách prechádza podľa starodávnych kmeňových zákonov založených na silnom náboženskom kultúre a neodvratných národných tradíciách. Takéto štátne formácie sú ako "biele škvrny" na modernej mape politického svetového poriadku. Jednou z týchto krajín je nepochybne Afganistan, čo je pevný uzol svetovej politiky, ktorý je epicentrom náboženských a spoločenských rozporov. Afganistan získal štatút štátu so všetkými potrebnými atribútmi a symbolmi až v 20. storočí, kedy v tomto bode na celom svete prekročili záujmy dvoch politických ťažkých vecí, Veľkej Británie a Ruska.
Skorá štátnosť v krajinách Afganistanu
Nestabilná politická situácia na týchto územiach a vzostupná ekonomická situácia v regióne sú dôsledkom jedinečnej geografickej polohy Afganistanu. Od dávnych čias sa prekrývali záujmy rôznych kultúr a náboženstiev. Vládcovia Východu sa snažili dobyť národy tejto horskej krajiny, získať kontrolu nad obchodnými cestami z Číny do Ázie. Prvé výhonky civilizácie na krajinách Afganistanu sú spojené s rozšírením sféry vplyvu Parthského kráľovstva, ktoré v I. storočí dosiahlo vrchol svojej moci.
Napriek peršanskej vláde sa kmeňová šľachta horskej krajiny snažila presadzovať svoju nezávislú politiku. Vzhľadom na značnú odľahlosť od centrálnych oblastí rozsiahlej Parthskej ríše sa Kušania usadili na území hornatého Afganistanu. Namiesto starých kultov prišli východné viery, medzi ktorými dominoval budhizmus.
V tejto časti strednej Ázie získal buddhizmus čo najširšiu distribúciu. Vytvorili sa jedinečné náboženské budovy - svetoznáme sochy Budhu v meste Bamiyan. Dnes sa ich vek odhaduje na 1500 rokov. Kmeňov žijúcich v horských údoliach Hindu Kush hovoril jazyk podobný zvuku a slovnej zásoby indickej jazykovej skupine Devanagari.
Vládna politická elita paríšskej ríše sa pokúsila podmaniť tvrdé afganské kmene, ale toto bolo možné len pre hunov. Ohnivá armáda barbarov prešla cez Strednú Áziu, zmenila hranice kráľovstiev a ríš, zničila zavedené sociálne a politické väzby. Po odchode Húnov na Západ prechádzajú krajiny Afganistanu pod kontrolu nových majiteľov. Územie Afganistanu sa stáva stredom štátu Eptality. Následné pravidlo Turkic Kaganate nezasahovalo do Ephtalitov a Kušanov, aby vytvorili prvý nezávislý štát Kábulistanu (súčasné územie metropolitnej provincie Kábul).
Prvé štátne vzdelanie v Afganistane existovalo pomerne krátko. V 6. až 7. storočí do týchto krajín prichádza islam, ktorý sa stal hlavným náboženstvom dynastie Saffaridov, ktoré pod vplyvom podarilo zjednotiť miestne kmene. Prívrženci budhizmu a hinduizmu idú na vysočinu a islam je rozšírený po celej krajine. Od 8. storočia sa Afganistan považuje za východnú hraničnú oblasť arabského kalifátu. Nakoniec sa krajina stáva súčasťou islamského sveta v 10. storočí, kedy bola v krajine založená nová vládnuca Samanidova dynastia.
Od 12. storočia, po prvýkrát v Afganistane, sa zvýšil vplyv miestnej šľachty, ktorá sa formovala v vládnucej dynastii Ghuridov. Zákony a poriadky miestnych vládcov sa opierajú o text Koránu a stávajú sa prvými zdrojmi kmeňových zákonov platných v tomto rozsiahlom území.
Vytvorenie vlastnej štátnosti však opäť zabránilo cudzineckej invázii. Počas ich vlády Mongoli vytvorili dva ulus na území Afganistanu, ktorý sa už v 14. storočí stal súčasťou impérium Tamerlane. Timurov potomok Babur sa stane prvým jediným vládcom provincie Kábul, ktorý založil Mughal impériu na rozsiahlych krajinách Strednej Ázie.
Afganistan v čase sociálno-politických prevratov
V priebehu nasledujúcich troch storočí bolo územie súčasného Afganistanu roztrhané silnými susedmi, ktorých konfrontácia viedla k vytvoreniu prvých afganských kniežat na konci 18. storočia, Kandaháru a Herátu, ktoré možno považovať za prototyp moderného afganského štátu.
V Kandahári bola v moci založená dynastická pasštínska vetva kmeňa Hotaki, v čele s Mirom Weissom. Od tohto momentu začína ťažká a trpká cesta, aby afganské kmene získali nezávislosť od zahraničných vládcov a uzurpátorov. Po páde politického režimu nadirského šachu v Perzii opustili afganské kniežatá sféru vplyvu Perzskej ríše. Od polovice 18. storočia sa moc v krajine sústreďuje v rukách Ahmada Shah Durraniho. Jeho snahou sa podarilo zjednotiť väčšinu afganských kmeňov okolo Pashtunov. Výlety Ahmad Shah Durrani do susedných krajín, do Iránu a Indie, do Pandžábu a do Kašmíru umožnili krajine výrazne rozšíriť svoje územie. Okolo Herat, Kandahár a Kábulské kniežatstvá začína zjednocovanie krajiny. Nová impéria, nazývaná Durrani, existovala už 76 rokov. Toto obdobie možno v histórii Afganistanu nazývať obdobím najvyššej moci a prosperity.
V tomto štáte nemôže byť prvý afgánsky zjednotený štát dlhý čas. V krajine nebola žiadna politická a štátna kultúra a každá najvyššia moc sa opierala o osobnú autoritu Ahmada Shah Durraniho, o Korán a starodávne kmeňové tradície. Hneď ako zakladateľ impéria padol v pokoji, štát sa rozpadol na štyri malé kniežatstvá s centrám v Pešavári, Kábule, Kandahári a Heratovi. Kedysi v rozdrobenom štáte nemôže afganský štát odolávať rastúcej sile západného imperializmu. Veľká Británia, ktorej sa podarilo podmaniť Indiu, sa snažila obmedziť rastúce ambície ruskej ríše v tomto regióne. Po páde Durranskej ríše sa mnoho rokov Afganistan zmenil na arénu brutálnych krvavých vojen, ktoré museli bojovať afganské kmene s britskými jednotkami.
Výsledok troch anglo-afganských vojen bol protektorát Veľkej Británie, zdobený v roku 1879. Keď Emir Abdur-Rahman nakoniec vytvoril súčasné štátne hranice a celá skutočná moc v krajine je pod kontrolou britskej vojenskej správy. Emirates bolo úplne ovládané britskými jednotkami a všetka najvyššia moc emirov bola sústredená v najväčších mestách krajiny, vrátane Kábulu a Herata.
Afganistan v 20. storočí: prvé kroky smerom k nezávislosti
Emir Afganistanu, Habibullah, v ktorom sa krajina dostala do dvadsiateho storočia, sa pokúsila stať sekulárnym vládcom. Mal vzdelanie, čo mu umožnilo predstaviť v systéme vlády nové formy vlády, lokálne založené na vodcoviach kmeňov. Napriek tomu, že reformy boli obmedzené, ciele a ciele posledného emiru v Afganistane boli ambiciózne. V roku 1905 podpísala Habibulla dohodu s britskou vojenskou správou, podľa ktorej krajina úplne stráca vlastnú zahraničnú politiku. Výmenou za vernosť britského vplyvu dostane emir veľkorysú finančnú pomoc od Británie, ktorá pre tieto štandardy bola obrovská suma - 160 000 libier. Za takýchto okolností sa britský protektorát nad Afganistanom stáva hlavným prúdom celej stredoázijskej politiky britskej koruny.
Epocha vlády Khabibulláha Chána v histórii Afganistanu bola poznačená vážnymi a rozsiahlymi civilizačnými premenami. Prvýkrát v krajine je telefónne spojenie. Hlavné mesto štátu Kábul je teraz spojené telefónnymi linkami do veľkých administratívnych centier. V roku 1913 bola v Afganistane otvorená prvá špecializovaná nemocnica.
Pod vplyvom britského kabinetu zostal Afganistan počas prvej svetovej vojny neutrálny, hoci vplyv nemeckých a tureckých špionážnych misií v tejto krajine bol v tom čase dosť vážny. Toto sa uľahčilo zblížením mladých afgánskych elitov s "mladými Turkami", ktorí dokázali rozšíriť svoj vplyv v celej Strednej Ázii. Napriek silnému tlaku Osmanskej ríše, Afganistan v tomto turbulentnom čase naďalej zostal ostrovom pokoja.
Khabibullah Khan bol zabitý počas lovu začiatkom februára 1919. Doslova mesiac neskôr jeho syn Amanullah, ktorý vystúpil na tróne, nezávisle vyhlásil, že Afganistan je nezávislý štát od britského impéria, čo viedlo k začiatku ďalšej angloafugánskej vojny. Po neúspešných vojenských akciách boli Angličania v roku 1921 nútení uznať nezávislosť Afganistanu.
V roku 1923 svetlo videl prvú ústavu v Afganistane, v ktorej spolu s výsadným postavením vládnuceho politického režimu bol kladený dôraz na posilnenie princípov reprezentatívnej moci všetkých kmeňov obývajúcich tento hornatý región. Vo vzťahu k voľnému trhu začína pôsobiť v krajine, začína sa reforma krajiny a daň. V najväčších mestách krajiny sú školy, lyceum a vyššie vzdelávacie inštitúcie. V roku 1929 bol Emirát zrušený, čím sa Afganistan stal kráľovstvom, ktoré by trvalo 44 rokov až do roku 1973.
Počas tohto obdobia boli kráľmi Afganského kráľovstva tieto osoby:
- Amanullah Khan, roky vlády 1919-1929;
- Inayatulla-Khan - dočasný pracovník, ktorý pôsobil tri dni od 14. januára do 17. januára 1929;
- Habibbul Kallakan, ktorý sa v januári 1929 chytil moc v krajine, sa stal uzurpátorom;
- Mohamed Nadir Shah, ktorý sa v októbri 1929 vrátil na kráľovský trón. Bol mocou štyri roky až do novembra 1933;
- Mohamed Zahir Shah, ktorý sa stal trónom v roku 1933 a zostal na tomto postu až do júla 1973.
V predvojnovom období sa Kabul dostal z politickej izolácie. V roku 1931 uzatvorili Afganistan a Sovietsky zväz dohodu o neutralite a dobrom susedstve. Kráľovstvo buduje silné vzťahy s Veľkou Britániou a Spojenými štátmi.
Kráľ Zahir-Shah sa podarilo udržať krajinu od vstupu do druhej svetovej vojny a kázala politiku nestrannej neutrality. V tom čase sa Mohammed Daoud objaví na politickej olympiáde v Afganistane, ktorý obsadil miesto posledného kráľa ako premiéra. Tento muž, budúci prezident Afganistanu, bude iniciátorom štátneho prevratu v roku 1973, ktorý zničil monarchiu.
Afganistan v dobe republiky
Napriek skutočnosti, že posledný afghánsky kráľ Zahhir Šah sa pokúsil o to, aby urobil sekulárny štát zo zaostalého štátu, jeho reformy nedostali širokú odpoveď medzi vodcami Pashtunov a Tadžikov, ktorí tvorili hlavné folklórne skupiny v Afganistane. Vážnym odporom voči rozvoju civilizácie bol duchovný kraj, v ktorom prvé úlohy zohrali predstavitelia radikálnych islamistických hnutí. Nová Ústava z roku 1964 mala chytiť Afganistan z zajatia stredoveku. Medzi jeho úspechy patrí: volebné práva žien, sloboda tlače, znárodnenie vyšších vzdelávacích inštitúcií a šírenie jazyka Pashtu ako štátu.
Roky vlády kráľa Zahíra Šáha sú považované za "zlatý vek" v histórii afganského štátu. Štát dostal svoj parlament a kráľovská rodina bola obmedzená vo svojich právach obsadiť vedúce pozície vo vláde krajiny. Avšak spolu s tým úsilie a kroky kráľa na ceste demokratizácie prispeli k posilneniu politického vplyvu v krajine predsedu vlády, ktorému sa podarilo sústrediť všetky ruky vlády v jeho rukách.
Mnohé z týchto faktorov viedli k zvratu kráľovskej moci. V roku 1973 sa kráľovi švagor a jeho bratranec Mohamed Daoud, ktorý slúžil ako predseda vlády, stal šéfom sprisahancov. Výsledkom prevratu bolo zrušenie monarchie a vyhlásenie Afganistanu. Odvtedy sa krajina pustila do nebezpečnej cesty politickej nestability a hospodárskeho úpadku, ktorý sa tiahne až 30 rokov.
Mohamed Daoud, ktorý do tej doby ovládal všetky výkonné právomoci v jeho rukách, viedol Ústredný výbor Afganistanu - prvá revolučná prechodná vláda. Daoud sa skutočne stal jediným štátnym predstaviteľom a súčasne zastával funkciu predsedu vlády, ministra obrany a ministra zahraničných vecí Afganskej republiky. V roku 1977 bol prijatý nový základný zákon, podľa ktorého sa v krajine zaviedlo predsedníctvo.
Prezident Afganistanu sa stal jediným hnutím štátu, ktorého rukami bola celá výkonná a legislatívna moc krajiny. Prezidentské dekréty a rozkazy mali silu štátnych zákonov. Všetka zahraničná a domáca politika štátu bola pokračovaním vôle hlavy štátu a vládnutej strany národnej revolúcie.
Prvý prezident krajiny rozpustil parlament a likvidoval Najvyšší súd. V krajine bol zavedený politický systém s jednou stranou. Celé obdobie vlády Mohameda Dauda môže byť označené jedným výrazom - vzorom autoritárskej moci.
V tejto situácii krajina smerovala k ďalšej revolúcii, ktorá vypukla v apríli 1978. Iniciátormi zmeny politického režimu boli opustení socialisti, ktorí zastupovali najväčšiu radikálnu ľavicovú ľudovodemokratickú stranu Afganistanu. Po zvrhnutí režimu Daoud sa v Afganistane stáva Demokratická republika (DRA), ktorá sa už desať rokov stane prekážkou politických záujmov Sovietskeho zväzu a Spojených štátov.
S príchodom socialistov k moci sa krajina vrhla do dlhého vojenského konfliktu, ktorý začal vojenským zásahom Sovietskeho zväzu a postupne sa rozvíjal v civilnej ozbrojenej konfrontácii. Krajina viedla tieto osoby ako predseda Revolučnej rady v Afganistane:
- Nur Mohammed Taraki, roky vlády 1978-1979;
- Hafizullah Amin, ktorý viedol štát od 16. septembra 1979 do 21. decembra 1979;
- Babrak Karmal, ktorý sa stal vedúcim DRA v roku 1979 a držal vysokú pozíciu až do roku 1986;
- Haji Mohammed Chamkani nahradil Babrak Karmal v roku 1986;
- Mohammed Najibullah, ktorý nastúpil do funkcie v roku 1987.
Afganistan v rámci islamistov av novej ére
Pod vplyvom udalostí, ktoré prebiehajú v Sovietskom zväze, afganská opozícia zintenzívnila svoju činnosť na fronte a na politickej scéne a snažila sa dosiahnuť posun v centrálnej vláde Kábulu. Súčasne vedenie PDPA a samotného Najibullala sa so všetkou svojou silou pokúsilo nielen zostať pri moci, ale tiež sa snažilo dosiahnuť mier v krajine. Koncom roka 1987 schôdza predstaviteľov kmeňov Loya Jirga prijala novú ústavu, v ktorej krajina dostala nové meno - Afganistan. Najibullah, ktorý je vedúcim PDPA a predsedom Revolučného výboru, sa stáva druhým prezidentom krajiny.
Odstúpenie sovietskych vojsk z krajiny vo februári 1989 ukončilo sovietsky vplyv v Afganistane. Ekonomicky zničený a politicky núdzový afgánsky štát vstúpil do obdobia akútnej civilnej a náboženskej konfrontácie. Po skončení intervenčného obdobia skončila éra Demokratickej republiky Afganistan. V roku 1992 vstúpili do Kábulu oddelenia ozbrojenej opozície, ktorej sa podarilo získať kontrolu nad 90% krajiny. Politický režim Najibulláhu padol. Namiesto dosiahnutia dohody o výbere budúceho osudu krajiny však vodcovia opozície zaujali nesúhlasné postoje. Toto nezabralo využitie islamského hnutia "Taliban", ktoré rýchlo získava silu na juhu krajiny. Keď sa deklarovali ako obhajcovia islamu a všetkých pahtunov v Afganistane, Taliban rýchlo obsadil jednu provinciu za druhou. Organizovaný odpor ozbrojených opozičných skupín skončil vlnou čarovnej prútiky.
V roku 1996 padlo do krajiny ťažké a ponuré plátno náboženskej vlády. Afganistan sa stal islamským štátom, kde vládol zákon šaría a všetky predchádzajúce úspechy civilizácie boli uznané za cudzie a nepriateľské voči čistému islamskému náboženstvu. Skryté v misii OSN v Kábule, Najibullah bol chytený Talibanom, odsúdený súdom šaría a popravený. Po dobu 8 rokov bola krajina v prechodnom období. Лидер движения "Талибан" Бурхануддин Раббани возглавлял страну с 1996 по 2001 год.
Современный Афганистан представляет арену ожесточенной борьбы сил западной коалиции с радикальными исламистскими движениями, которые продолжают возглавлять талибы. Под давлением западных стран, которые опирались на вооруженную коалицию, движение "Талибан" было разгромлено. Новым президентом Республики Афганистан в 2004 году стал демократически избранный Хамид Карзай. Этот политический деятель занимал свой пост в течение десяти лет, сумев быть президентом страны два срока подряд, с 2004 по 2014 года.
В 2014 году в стране прошли очередные президентские выборы, на которых победил беспартийный Ашраф Гани. Очередному президенту досталась разрушенная и разоренная страна. Движение "Талибан" продолжает тревожить основные экономические центры страны, нарушать нормальную работу социально-общественной инфраструктуры посредством террористических атак.
Действующий президент Республики Афганистан является гарантом суверенитета страны, однако статус президента имеет скорее формальные полномочия, так как основное влияние на местах и в провинциях продолжают иметь представители племенной власти.
