Assassinovia: staleté mýty a krutá realita

Začiatkom tohto roka sa na širokej ruskej obrazovke objavil nový hollywoodsky akčný film "Assassin's Creed" založený na sérii mega-populárnych počítačových hier Assassin's Creed. Teraz však nie je o umeleckých zásluhách tejto práce, obzvlášť odvtedy, že to mierne povedané, sú skôr kontroverzné. V centre filmu sú činnosti bratstva vrahov - tajná organizácia chladnokrvných špiónov a vrahov, ktorí bojujú proti španielskej inkvizícii a templárom.

Zdá sa, že západný svet, naplnený bojovými umeniami na Ďalekom východe, našiel novú hračku pre seba a teraz tajomné ninja nahradili ešte tajomnejších vrahov. Navyše na internete môžete dokonca nájsť popis špeciálneho vojenského vybavenia zabijakov, ktorý samozrejme nikdy neexistoval. Obraz vraha, ktorý sa dnes objavil v populárnej kultúre, nemá nič spoločné so skutočnou históriou. Navyše je to úplne šialené a nezodpovedá pravde.

Takže, ako moderná populárna kultúra zobrazuje vrahov? V čase križiackych výprav na Blízkom východe bola tajná sekta sofistikovaných a zručných vrahov, ktorí ľahko poslali do sveta iní králi, kalifovia, kniežatá a vévodkyne. Tieto "stredoveké ninje" vedie jeden Hasan ibn Sabbah, známy ako Starý muž z hory alebo horský starší. So svojou rezidenciou urobil nepreniknuteľnú pevnosť Alamut.

Na výcvik bojovníkov používal Ibn Sabbah najnovšie psychologické metódy vrátane účinkov drog. Ak by Stareti potrebovali poslať niekoho do druhého sveta, vzal by mladého muža z komunity, zabalil ho hašišom a potom preniesol omamnú záhradu do nádhernej záhrady. Tam, radšej radosť očakávala vyvolený, vrátane krásnej gurie, a on si myslel, že on sa skutočne dostal do raja. Keď sa vrátil späť, muž nenašiel miesto pre seba a bol pripravený vykonať akúkoľvek úlohu svojich nadriadených, aby sa znova ocitol na nádhernom mieste.

Starý muž z Gory poslal svojich agentov na celom Blízkom východe av Európe, kde nemilosrdne zničili nepriateľov svojho učiteľa. Chalífi a králi sa triasli, lebo vedeli, že je zbytočné sa schovávať od vrahov. Vrahovia sa báli všetkého, od Nemecka po Čínu. A potom Mongoli prišli do regiónu, Alamut bol prijatý, a sekta bola úplne zničená.

Tieto motocykle sa v Európe opakujú už niekoľko stoviek rokov, v priebehu rokov sa stávajú len zarastenými novými detailmi. Mnoho slávnych európskych historikov, politikov a cestujúcich malo ruku pri vytváraní legendy o vrahoch. Napríklad mýtus Edenovej záhrady vypustil známeho Marca Polo.

Kto boli vrahovia? Aká bola táto tajná spoločnosť? Prečo sa to stalo a aké úlohy si stanovil? Bol každý zabijak taký neporaziteľný bojovník?

História spoločnosti

Aby ste pochopili, kto sú vrahovia, musíte sa ponoriť do histórie moslimského sveta a vrátiť sa späť na Stredný východ počas narodenia tohto náboženstva.

Po smrti proroka Mohameda došlo v islamskom svete k rozdeleniu (prvý z mnohých). Muslimská komunita bola rozdelená na dve veľké skupiny: sunnitské a šiitské. Navyše jablko sporu nebolo náboženskou dogmou, ale banálnym bojom za moc. Sunnitov veril, že vybraní kalifovia by mali viesť moslimskú komunitu a šiitovia verili, že moc by mala byť prenesená len na priamych potomkov proroka. Neexistovala však žiadna jednota. Ktorý z potomkov si zaslúži vedúcich moslimov? Táto otázka viedla k ďalšiemu rozdeleniu islamu. Tak vzniklo Ismailiho hnutie alebo nasledovníci Ismaila, ktorý bol najstarším synom šiesteho Imáma Jafára al-Sadiqa.

Ismailia boli (a sú) veľmi silným a vášnivým odvetvím islamu. V desiatom storočí nasledovníci tohto hnutia vytvorili Fatimid Caliphate, ktorý ovládal obrovské územia vrátane Palestíny, Sýrie, Libanonu, Severnej Afriky, Sicílie a Jemenu. Štruktúra tohto štátu dokonca zahŕňala posvätné mestá Mekky a Medíny pre každého moslima.

V XI. Storočí došlo k ďalšiemu rozdeleniu medzi Ismálčanmi. Fatimidský kalif mal dvoch synov: staršieho Nizara a mladšieho Al Mustaliho. Po smrti vládcu začal medzi bratmi spory, počas ktorých bol zabitý Nizar a trón bol prevzatý Al-Mustalim. Avšak značná časť Ismailisu neprijala novú moc a vytvorila nový moslimský trend - Nizari. V našom príbehu zohrávajú hlavnú úlohu. Zároveň sa na scéne objavuje kľúčová postava - Hassan ibn Sabbah, slávny "starý muž z hory", majiteľ Alamutu a de facto zakladateľ nizariánskeho štátu na Blízkom východe.

V roku 1090 Sabbah zhromaždil okolo neho veľké množstvo spolupracovníkov, zachytil pevnosť Alamut, ktorá sa nachádza v západnej Persii. Navyše sa táto horská pevnosť vzdala na nízkych pozíciách "bez jediného výstrelu", Sabbah jednoducho zmenil svoju posádku na svoju vieru. Alamut bol len "prvým znamením", po ktorom nizari zabili niekoľko pevností v severnom Iraku, v Sýrii av Libanone. Veľmi rýchlo sa vytvorila celá sieť opevnených bodov, ktorá sa v zásade už v podstate "ťahala" na štát. A to všetko bolo vykonané rýchlo a bez krviprelievania. Zdá sa, že Hassan ibn Sabbah bol nielen inteligentným organizátorom, ale aj veľmi charizmatickým vodcom. A navyše, tento človek bol naozaj náboženským fanatikom: on sám sa vrúcne veril v to, čo kázal.

V Alamut av iných kontrolovaných územiach Sabbah stanovil najťažšie rozkazy. Akýkoľvek prejav krásneho života vrátane bohatého oblečenia, nádhernej výzdoby bytov, sviatkov a poľovníctva bol prísne zakázaný. Najmenej porušenie zákazu bolo trestné smrťou. Sabbah nariadil popravu jedného zo svojich synov za pokus o víno. Po určitú dobu sa Sabbah podarilo vybudovať niečo ako socialistický štát, kde boli všetci viac či menej rovní a všetky hranice medzi rôznymi vrstvami spoločnosti boli vymazané. Prečo potrebujeme bohatstvo, ak ho nemožno použiť?

Sabbah však nebol primitívny obmedzený fanatik. Agenti Nizari na jeho príkaz zbierali vzácne rukopisy a knihy po celom svete. Častí hostia v Alamut boli najlepšie mozgy svojho času: lekári, filozofi, inžinieri, alchymisti. V hrade bola najbohatšia knižnica. Vrahovi sa podarilo vytvoriť jeden z najlepších opevňovacích systémov tej doby, podľa moderných špecialistov to bolo niekoľko storočí pred ich érami. Práve v Alamut Hassan ibn Sabbah sa zamýšľal nad praxou použitia samovražedných atentátnikov na zničenie svojich protivníkov, ale to sa nestalo okamžite.

Kto sú vrahovia?

Skôr než začnete s ďalším príbehom, mali by ste chápať pojem "vrah". Odkiaľ šiel a čo vlastne znamená? Existuje niekoľko hypotéz o tomto skóre.

Väčšina vedcov má tendenciu veriť, že "vrah" je skrútená verzia arabského slova "hashishya", ktorá môže byť preložená ako "použitie hašiša". Toto slovo má však iné interpretácie.

Malo by sa chápať, že v období raného stredoveku (ako v skutočnosti dnes) sa rozdielne smery islamu nezlepšili. Navyše, konfrontácia sa nijako neobmedzila na použitie sily, na ideologickú frontu sa nevedel ani menej intenzívny boj. Preto ani vládcovia, ani kazatelia sa nehanbili v ohováraní svojich protivníkov. Pojem "Hashishiyah" pre Nižarity je najprv nájdený v korešpondencii Chalífa al-Amíra, ktorý patril k inému Ismailiho hnutiu. Rovnaký názov vo vzťahu k nasledovníkom Starca zhora sa nachádza v spisoch niekoľkých arabských stredovekých historikov.

Samozrejme, možno predpokladať, že al-Amir jednoducho chcel nazvať svojich ideologických nepriateľov "hlúpymi stubami", ale pravdepodobne to znamenalo niečo iné. Väčšina moderných výskumníkov verí, že slovo "hashishia" v tom čase malo iný význam, znamenalo to "dav, ľudia nízkej triedy". Inými slovami, žebráci.

Prirodzene sa nepýtali ani vrahovia, ani "Hashishiyah" bojovníci Hassana ibn Sabbahy. Boli nazývané "fidai" alebo "fidainy", čo doslovne preložené z arabčiny znamená "obetovať sa kvôli myšlienkam alebo viere". Mimochodom, tento termín sa používa v našich dňoch.

Prax eliminácie politických, ideologických alebo osobných protivníkov je tak stará ako svet, existovala dávno predtým, ako sa objavila pevnosť Alamut a jej obyvatelia. Avšak na Strednom východe boli takéto metódy "medzinárodných vzťahov" spojené s práve Nizari. Pri pomerne malom počte bola komunita Nizarite neustále pod silným tlakom od nie vôbec pokojných susedov: križiakov, Ismálií, sunnitov. Starý muž z Gory nemal k dispozícii veľkú vojenskú silu, a tak sa dostal von, ako len mohol.

Hassan ibn Sabbah odišiel do lepšieho sveta v roku 1124. Po jeho smrti štát Nizarite trval ďalších 132 rokov. Vrchol jeho vplyvu prišiel v XIII. Storočí - éry Salah Ad-Din, Richarda leva-srdca a všeobecný úpadok kresťanských štátov vo Svätej zemi.

V roku 1250 zničili mongoli, ktorí napadli Perziu, stav Assassinov. V roku 1256 Alamut padol.

Assassinské mýty a ich vystavenie

Mýtus výberu a prípravy. Existuje veľa legiend, pokiaľ ide o výber a výcvik budúcich vrahov vojakov. Predpokladá sa, že Sabbah používal chlapcov vo veku od 12 do 20 rokov pre svoje operácie, niektoré zdroje hovoria o deťoch, ktoré sa učili umenie zabíjania z mladých nechtov. Údajne nebolo ľahké dostať sa do vrahov, pretože to musel ukázať nejaký druh trpezlivosti. Tí, ktorí sa chceli dostať do radov elitnej "mokrushnikov", sa zhromaždili v blízkosti brány hradu (celé dni a týždne) a už dlhšiu dobu neboli dovolili dovnútra, a tak sa prehrali tak neisté alebo slabé. Počas tréningu vyšli najvyšší kamaráti divoký úder rekrótorov, vysmievajúci sa a ponižujúc ich v každom smere. V takomto prípade by mohli rekruti voľne opustiť steny Alamutu a vrátiť sa k normálnemu životu kedykoľvek. Použitím takýchto metód, vrahovia údajne vybrali najtrvalejšie a ideologické.

Pravdou je, že v žiadnom z historických prameňov nie je spomenutý výber vrahov. Zhruba povedané, všetko z vyššie uvedeného je len neskoršia fantázia a ako to v skutočnosti nie je známe. S najväčšou pravdepodobnosťou nebol žiadny tvrdý výber. Každý člen obce Nizari by mohol byť dostatočne oddaný Sabbovi, aby bol poslaný do "záležitosti".

O výučbe legendy vraha ešte viac. Na to, aby sa dostal k vrcholu svojho umenia, vrah mal údajne trénovať celé roky, ovládnuť všetky druhy zbraní a byť nepredstaviteľným majstrom boja proti sebe. Aj v zozname predmetov boli zahrnuté hrané schopnosti, umenie reinkarnácie, robenie jedov a oveľa viac. A navyše každý člen sekty mal svoju vlastnú špecializáciu v regióne a musel poznať potrebné jazyky, zvyky obyvateľov atď.

Žiadne informácie o príprave vrahov tiež prežili, takže všetky vyššie uvedené nie sú nič iné ako krásna legenda. S najväčšou pravdepodobnosťou bojovníci starého človeka z hory viac podobali moderným islamským mučeníkom, než vysoko vyškolení špeciálni vojaci. Prirodzene, chceli dať svoj život za svoje ideály, ale úspech ich činov závisel viac od šťastia ako od profesionality a zručností. A prečo strácať čas a zdroje na jednorazový bojovník, ak môžete vždy poslať nový. Účinnosť vrahov je viac spojená so samovražednou taktikou, ktorú si vybrali.

Spravidla sa zabíjanie uskutočnilo demonštratívne a zvyčajne sa zabijak ani nepokúšal uniknúť. To dosiahlo ešte väčší psychologický účinok.

Mýtus o hašiši. Najpravdepodobnejšie je, že myšlienka, že vrahovia praktizovali časté používanie hašiša, je spojená s nesprávnou interpretáciou slova "hashishya". Pomenovaní tak, že ich protivníci, odporcovia Assassinov, chceli zdôrazniť ich nízky pôvod, a nie závislosť na drogách. Ľudia na Strednom východe si boli dobre vedomí hašiša a jeho deštruktívnych účinkov na ľudské telo a myseľ. Pre moslimov je drogový závislý človek.

A vzhľadom na prísnosť morálky, ktorá prevládala v Alamute, je ťažké predpokladať, že existuje niekto, kto vážne zneužíval psychoaktívne látky. Tu je možné pripomenúť, že pre pitie vína Sabbah popravil svojho vlastného syna, ťažko si dokáže predstaviť takého človeka ako hlavu obrovskej drogovej závislosti.

A čo bojovník od drogového návyku? Zodpovednosť za vytvorenie takéhoto mýtu spočíva čiastočne v Marco Polovi. Ale toto je ďalší mýtus.

Mýtus o Edenovej záhrade. Tento príbeh prvýkrát opísal Marco Polo. On skutočne cestoval okolo Ázie a pravdepodobne sa stretol s Nizari. Podľa slávneho benátčana, pred vykonaním úlohy, vrahovia spali a preniesli na zvláštne miesto, ktoré veľmi podobalo Edenskej záhrade, ako je opísané v Koráne. Bol plný vína, ovocia, bojovník bol zvádzaný zvodným guriom. Po prebudení sa bojovník opäť zamýšľal nad tým, ako sa opäť vrátiť do paláca, ale aby sa to stalo, musel naplniť vôľu staršieho. Talian predtým tvrdil, že pred touto činnosťou bola droga omilomovaná, avšak vo svojej práci taliansky neuviedol, ktoré z nich.

Faktom je, že Alamut (rovnako ako ostatné hory Nižari) boli príliš malé, aby vytvorili takúto ilúziu, a nenašli sa žiadne stopy týchto priestorov. Pravdepodobne táto legenda bola vynájdená, aby vysvetlila oddanosť, ktorú prejavili nasledovníci Sabbahu svojmu vodcovi. Aby sme to pochopili, nie je potrebné vymýšľať záhrady a houriy, kľúčom je samotná doktrína islamu, a to najmä v jeho výklade Shi'a. U šiitov imám je posol Boží, človek, ktorý sa mu bude za posledný súd usilovať a poskytne cestu k raji. Koniec koncov, moderni mučeníci sú pripravení bez drog a ISIS a iné radikálne skupiny ich používajú v priemyselnom meradle.

Pôvod legendy

Začiatok legendy o vrahoch dal križiakom, ktorí sa vrátili po neúspešných krížových výpravách do Európy. Spomienka na strašných moslimských vrahov možno nájsť v dielach Burkharda zo Štrasburgu, biskupa Akra Jacquesa de Vitryho, nemeckého historika Arnolda z Lübecku. Texty z nich môžu byť prvé, ktoré si prečítajú o používaní hašiša.

Malo by byť jasné, že Európania v mnohých ohľadoch dostali informácie o Nižari od ich najhorších ideologických nepriateľov, sunnitov, od ktorých je ťažké očakávať objektivitu.

Po skončení krížových výprav prakticky skončili kontakty Európanov s moslimským svetom a nastal čas na fantázie o tajomnom a magickom Východe, kde by sa mohlo stať čokoľvek.

Dôkladne pridané palivo do ohňa najznámejší stredoveký cestovateľ Marco Polo. Avšak v porovnaní s modernými vodcami masovej kultúry je len dieťa, úprimný a úprimný. Väčšina súčasných fantázie vrahov s realitou nie je v žiadnom prípade spojená.

výsledok

Mimochodom, ďalším mýtom o vrahoch je myšlienka ich všadeprítomnosti. V skutočnosti konali hlavne vo svojom regióne, takže sa v Číne alebo Nemecku ťažko obávali. A dôvod je veľmi jednoduchý: v týchto krajinách jednoducho nehádali o existencii takejto organizácie. Ale na Strednom východe vedeli veľmi dobre o sektách Nižari.

Počas existencie Alamut stovky a osemnásť fidains, bolo zabitých sedemdesiattri ľudí. Existujú tri kalify, šesť vezíri, niekoľko desiatok regionálnych vodcov a duchovných lídrov, ktorí tak či onak prešli cestou na Sabbah. Slávny iránsky učenec Abu al-Makhasin zabili Nizaríti, ktorí ich najmä aktívne kritizovali. Medzi slávnych Európanov, ktorí padli v rukách Assassinov, sú markýz Conrad z Montferratu a kráľ Jeruzalema. Na legendárnom Saladíne si Nizari urobil skutočný lov: po troch pokusoch sa slávny veliteľ rozhodol opustiť Alamut sám.